هشتم مارس برابر با روز جهاني و روز مخالفت با كليهي قوانين زن ستيز و نابرابري جنسيتي كه در اغلب
جوامع عقب افتادهي فرهنگي هنوز اعمال ميشود، اين جنبش به حق حقوق برابر كه اكنون به يك بخش عظيم اجتماعي در اغلب اين جوامع تبديل شده است قدمتي به طول تاريخ پديدهي مردسالاري دارد و مرد سالاري نيز هنگامي به مرصهي ظهور رسيد كه مهمترين عامل در گذران زندگي توانايي جسمي بود كه طبعاً از اين لحاظ جنس مرد برتري جسمي دارد. زنان با اتكا به اين پايگاه عظيم اجتماعي خصوصاً نسل جوان كه با قامتي استوار در مقابل اين تبعيض جنسيتي مقاومت مقاومت كامل كردهاند و به هيچ وجه به اين بندگي و بردگي جنسي رواج داده شده تن در نميدهند. ....ادامه
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
له مانگی گۆڵانهوه دارستانهکانمان ئهسووتێن!
ئاگر ئهمساڵ زۆر زووتر له ساڵهکانی تر له 23 گۆڵانهوه دهستی پێ کرد و دارستانهکانمان بهردهوام ئهبنه قۆربانی ئاگر.
ئهو ئاوایی و شوێنهواریانه که تا ئێستا به زۆری سووتاون برییتیین لهوانهی خوارهوه؛
1- ئهحمهد ئاوا 2- شاراني 3-بالك 4- دهرزیيان 5-مهڕگ 6- حهسهن ئاوڵه 7- لهنج ئاوا 8-ئيسهوڵه 9-گۆماره لهنگ 10-بهرقهڵا 11- قهبر دهروێش 12-دهره وهران 13-جهژنی ئاوا 14-نهچێ 15-سێف16-كانی سانان
منبع:انجمن سبز چیا
هیوا سهعید، لهدایکبووی ساڵی 1983یه، خهڵکی شاری ههولێره، له ساڵی 2002 هوه، شیعر دهنووسێت.
شیعرهکانی زادهی خۆشهویستین، جا چ خۆشهویستی بۆ ئافرهت چ بۆ نیشتمان، که ههردووکیان ههوێنی زۆربهی بهرههمهکانییهتی. ئهوهش بڵێین زۆر جار ئازاری ئهم خۆشهویستییه له شیعرهکانیدا به توڕهبوون و ههڵچوون ڕهنگی داوهتهوه. تا ئێستا دوو کتێبی چاپکراوی ههیه، یهکیان بهناوی (ئهشکی تهمهنێک بۆ تۆ) ئهوهی تریان (ناڵهی بهفرو پشکۆی ئاگر). ویستمان وتووێژهکی لهگهل بکهین، ئهویش به خۆشحاڵییهوه ڕهزامهندی فهرموو.
ئا/ ههنار ههورامی
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
بزووتنهوهی خوێندکاری لهههر وڵاتێک تایبهتمهندی وجیاوازی خۆی ههیه،لهباروودۆخی ئێستای ئێران
بزاڤی خوێندکاری وهک بزووتنهوهیهکی بهرچاو یهکێک لهو بزاڤهکۆمهڵایهتیانهیهکهلهپهنای ژنان وکرێکاران دهنگدانهوهی ههبووهو قوربانی داوه. بزووتنهوهی خوێندکاری لهچوارچێوهی بزووتنهوهکۆمهڵایهتیهکاندایهوههوڵی خۆی بۆ کاریگهری لهسهر کۆمهڵگاودهسهڵات ئهداوهۆکاریکه بۆزهق وتیژ کردنهوهی ناڕهزایهتی جهماوهری.کێشهکانی ناو کۆمهڵگا بۆ بزاڤهکۆمهڵایهتیهکان لهبهستینێک دایهوهاوبهشن بهڵام ئهم کێشانهبهتایبهتی بۆ ژنان و خوێندکاران بهرچاوتره، کهلێرهشدا دهبێ بگووترێ بزووتنهوهی خوێندکاری زۆرچالاکانهئهو کێشانهی نیشان داوهو لهم بوارهشدا کاریگهری باشی ههبووه .....
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
صنعت توریسم به عنوان صنعتی که می رود تا رتبه نخست را درانواع تجارت جهانی به خود اختصاص دهد. در ایراندارای پتانسیلهایی است که با برنامه های توسعه گردشگری می تواند نقش مهمی درآینده اقتصادی ایفا کند. ایران یکی از 10 کشورجهان ازلحاظ جاذبه های گردشگری است. یکی ازمهمترین بخشهای این جاذبه به جغرافیا وفرهنگ اقوام مختلف این مرز و بوم باز میگردد. که می تواند سالانه صدها گردشگر را به خود جذب کند. اهمیت اقتصادی مسئله درصنعت جهانگردی به فعال سازی سیصد شغل به صورت مستقیم وغیرمستقیم بازمیگردد واین یعنی اقتصادی پویا که می توان به ثبات آن مطمئن بود. امروزه گردشگری به یکی از مهمترین فعالیتهای اقتصادی درسراسر جهان تبدیل شده است دراین میان گردشگری طبیعت که اکوتوریسم نامیده می شود پدیده تازه ایی است که فقط بخشی ازصنعت توریسم را نشان می دهد. توسعه روزافزون علوم منابع طبیعی ومحیط زیست درسطح دنیا ایجاد شاخه های نوینی ازعلوم صنایع مربوطه را درپی داشته است که هریک به نوبه خود قابلیت اثر پذیری ازبوم سازه طبیعی را دارا هستند . دانش اکوتوریسم ( گردشگری طبیعت) به عنوان یکی از پرجاذبه ترین ودرعین حال پرمنفعت ترین علوم وابسته به منابع طبیعی ومحیط زیست تلقی می شود....
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
ڕهچهڵهکی خوێندکار له دێڕی «بزاڤی خوێندکاریی کوردی»دا چیه و ناسکاری خوێندکار ھهڵگری کام ئاڕاستهی ئایدۆلۆژیکه؟ دیالێکتیکی بوونی بزاڤی خوێندکاریی کوردی له پێوهندیهکی نابهرابهر و یهکلایهنهدا تووشی گرفت ئهبێت. بزاڤی خوێندکاریی کوردی به چ واتایهک رادیکاڵهو ئهم رادیکاڵیزمه چۆن دهتوانێ پێشکهوتوو یان پارێزگارخواز بێت. ئیستراتژی گشتی و تایبهتی بزاڤی خوێندکاریی کوردی چیه و ھهروهھا دهرکهوتهو کاریگهریهکانی ئهم بزاڤه کامانهیه؟ کارگێڕانی بزاڤی خوێندکاری ئهو کهسانهن که له رێگای ئهزموونی خوێندکاریهوه به ئهزموونی سیاسی گهیشتوون و بهم پێیه زۆربهی ئهزموونه سیاسیهکانی خوێندکاران له دهرهوهی بازنهی ئهزموونی خوێندکاریدان. گوتار و تیوری بزاڤی خوێندکاریی کوردی چیه و چ ئیستراتژێک له چوارچێوهی ئهم گوتارانهدا سهرھهڵدێنێ ؟ سهرقافڵهبوون و نوێنهرایهتیکردن له بزاڤه کۆمهڵایهتییه نوێکاندا چۆنه و ئهم بابهته له چوارچێوهی بزاڤی خوێندکاریی کوردیدا چۆن ھهڵدهسهنگێندرێ ....
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
در افسانه ها آمده است درویشی که به همراه همسرش از نزدیکی شهری عبور می کرد توسط ماموران حاکم شهر دستگیر و به شهر آورده شد. اهالی شهر و ماموران آن ها را شکنجه و اذیت کردند تا جایی که زن آبستن درویش، فرزند خود را سقط کرد. درویش که دیگر تاب و تحمل این همه شکنجه را نداشت به بلندای کوهی در ضلع شرقی شهر رفت و با خدای خویش شروع به راز و نیاز کرد و گفت: سرم را از سجده برنمی دارم مگر آن که شهر را با آب یکسان کنی و این قوم ظالم را نابود سازی. دعای درویش مستجاب شد و اکنون قبر او در پای کوه، نظاره گر دریاچه ای است که از نفرینش پدید آمده: دریاچه زریبار.زریبار(1) که در منطقه «مریوان»(2) واقع شده بیش از دو میلیون سال عمر دارد و یکی از بزرگ ترین
دریاچه های خودجوش جهان است(حالا فکر کنید دو میلیون سال پیش که آدمی وجود نداشت، درویش کجا بود؟!).(3) این دریاچه در سه کیلومتری شمال غربی مریوان و در ارتفاع 1285 از سطح دریا قرار گرفته و آب آن از چشمه های جوشان کف دریاچه تامین می شود. اگر بخواهیم دریاچه زریبار را با یک نمونه خارجی مقایسه کنیم، بی شک به دریاچه «ژنو» می رسیم. نه منطقه مریوان چیزی از سوئیس کم دارد و نه دریاچه زریبار از دریاچه ژنو عقب می ماند......
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
اشاره:
حیات موجودات زنده از جمله انسان در طی دورانهای طولانی شکل گرفته و قابلیت آن را داشته و دارد که مشکلات را در بر خورد با محیط زیست برطرف کند،مشروط به آنکه این دشواری آهسته و یک به یک بر سر راهش قرار گیرد،انسان مدرن ،مغرور از پیشرفت های علمی خود محیط زیستش را به کارخانه ای عظیم برای ساخت انواع ترکیبات بالقوه ی خطرناک درآورده است.بیست و پنجم ژانویه ی سال2005 میلادی روزی است که در تاریخ بشر ثبت شده است به یاد خواهد ماند زیرا در این روز برای نخستین بار یک گزارش رسمی بین_ المللی در سراسر جهان منتشر شد در این گزارش آمده است که گرمای گلخانه ای ،خطری که چندین سال است پیرامون آن هشدار داده می شود سرانجام به مرحله ی جدی و آستانه ی انفجار خود رسیده است و بشریت می رود تا گام در یک فاجعه ی جهانی گزارد.......
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
ههزاران ساڵه گهردهلولی نههامهتی داوێنی ئهم نهتهوهحاشا لێکراوهی بهر نهداوه و مێژووی شهرمهزار و بهرداشی زهمانهچییان له دهس هات بۆ سرِینهوهی ئهم گهله درێغییان نهکرد، گهلانی ئاوسێی ئهم نهتهوهیهش بۆ چۆڵ و به وێرانه کردنی ئهم سهرزهمینه ههموو کارێکیان کرد. کهچی ههموو بههارێ گوڵه نێرگزهکانی نیشتمانه دزراوهکهمان به فرمێسکی چاوی دایکانی جهرگ سووتاو ئاو دران و ژیانیان بهخشی به کوێستانهکان. قاسپهی کهوی دڵ بریندار ههر له شاخه سهرکێشهکان نهبڕایهوه و ههڵۆی بهرزهفریش ئاسمانی شینی چۆڵ نهکرد. ههزاران ساڵه وشهی شیرینی کوردی زاری ئهم نهتهوهیهی تهرک نهکردووه و فهرههنگ و کهلهپووریشی به پارێزراوی ماوهتهوه و وهک نهتهوهیهکی زیندوو له دهورانی پاش میێژوویشدا و له سهدهی بیست ویهکدا هێشتا درێژه به ژیانی پڕ له ڕازی خۆی دهدا........
|
|
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
درياچهي زريبار در سه كيلومتري شمال باختري مريوان و در ارتفاع 1285 متري از سطح دريا قرار داد و از زيباترين ميراثهاي طبيعي استان كردستان به شمار ميآيد. آب اين درياچه از چشمههاي جوشان و رودخانههاي چندي كه به آن ميريزد، تامين ميشود. حجم آب درياچه از 5/22 ميليون متر مكعب تا 5/47 ميليون مترمكعب در طول سال متغير است. طول درياچه شش كيلومترو عرض آن 1700 تا 3000 متر است. مساحت آن حدود 720 هكتار است.........
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
پێشهکی: له روانگهی ژماره 17دا وتارێک به ناوی «پهلهقاژه یان بزووتنهوهی خوێندکاری کورد» وهکوو رهخنه
له سهر وتاری «بزووتنهوهی خوێندکاری کورد رابردوو، ئێستا، داهاتوو» و ههروهها بزووتنهوهی خوێندکاری کورد له چاپ درابوو. وێڕای رێز و پێزانین له نووسهری ئهو وتاره و رهخنهکانی ئهگهر ههست به بهرهگرتن نهکرێ، ناوهرۆکهکهی پێویستی به پێداچوونهوهیه.روانگهی کهسێک که وا له نێو دیوێکدا دانیشتبێ و کهسێک که له دهرهوه بینهری ئهو دیوهیه، زۆر تهوفیری ههیه.........
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
پاساو 
پێش ئهوهی
پهنجهت له ئهڵقه بێخن
پێش ئهوهی
تارای سپیت پێ دادهن
بتکهن به بووک و
به زۆری بۆ ناو کهژاوهت ڕادهن .......
هیوا سهعید
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
حقوق شهروندی هدیه الهی و جزو حقوق ذاتی و فطری انسان هاست .از صفات انسانی محسوب می شود،کسی نمی تواندهدیه کند ، غیر قابل انتقال است ، تقسیم ناپذیر است ، عناصر آن لازم و ملزوم یکدیگر هستند ،جهانی است ؛ زیرا حق مسلم هرعضو خوانواده بشری است و هر فرد در هرمکانی که باشد و از هر رنگ، نژاد، جنس ، زبان و مذهبی که باشد استحقاق برخورداری ازآن را دارد ، حقوق شهروندی منبعث ازتعالیم اسلامی می باشد؛ این مفاهیم امروزه جهانی شده و ارزش معنوی پیدا کرده است.........
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
چـه وسـاوه تـریـن گــیـان له بـه ر لـه كـۆمـه ڵـگـای ئێمه دا ژنه! بـه ڵام كــێ لــه م چه وسا ندنه وه دا تاوانباره
پیاو یان ژن؟ ئه گه ر بێی له ژنان پرسیار كه ین كێ تاوانباره ؟ له رێوه ده ڵێن پیاوانی كۆمه ڵگا، به ڵام نایه ن بیر له وه بكه نه وه كه چه نده بۆ خۆیان تاوانبارن.ژنی كۆمه ڵگای هێشتا به و باوه ڕه نه گه یشـتـوون كـه ئه وانیش مرۆڤن.هێشتا باوه ڕیان به وه نیه كه ژنیش مافی......
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
جغرافياي شهري چيست؟
تعاريف مختلفي در رابطه با جغرافياي شهري بيان شده است كه به ذكر چند مورد از آنها ميپردازيم:
1) جغرافياي شهري روي نظام فضايي و موقع شهر تأكيد دارد و نظير ساير شاخههاي علم جغرافيا، علل پراكندگي مكانهاي شهري، تشابهات و تناقضات اجتماعي- اقتصادي ميان آنها را در ارتباط با شرايط مكاني مطالعه ميكند.
بر اساس تعريف فوق، جغرافياي شهري موارد زير را تأكيد مينمايد:
-نظام داخلي شهرها و ماهيت الگوها به ويژه كاربري زمين و حوزههاي اجتماعي در شهرها.
-بررسي روند اين الگوها و شكلگيري آنها در طول زمان.
2) جغرافياي شهري درباره الگوهاي فضايي پديدههاي شهري، از نظر پراكندگي فضايي و نيز تأثير متقابل فضايي آنها مطالعه كرده و همچنين روندها را در داخل شهرها بررسي ميكند.....
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
ماهيت و قلمرو جغرافياي سياسي:
جغرافياي سياسي شاخهاي از جغرافياي انساني است. امروزه طبق آخرين تعريف، نقش ويژه جغرافياي سياسي تحليل فضايي پديدههاي سياسي و شناسايي فرايندهاي سياسي است. هارتشورن در سال 1954 اولين تعريف منسجم زير را که اغلب جغرافيدانان آن را پذيرفتند، ارائه داد. «جغرافياي سياسي، تفاوتها و تشابهات سياسي منطقه اي و ارتباط آنها را با ساير تفاوتها و تشابهات جغرافيايي بررسي ميکند».........
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
در قلمرو جغرافياي توصيفي ،جغرافياي جمعيت، گروههاي انساني را از لحاظ توزيع، پراکنش،حرکت و اثري که در محيط خود مي گذارند مورد مطالعه قرار مي دهد. اما در بستر جغرافياي نوين،توصيف ساده توزيع جمعيت ها مقدمه کار جغرافيدان است و در مرحله بعد تشريح و تبيين مسائل جغرافياي مطرح مي شود و جغرافيدان به چگونگي و چراي ترکيب پديده هاي جغرافياي و نتايج حاصل از اين ترکيب ها مي انديشد.جغرافياي جمعيت توجه خاص به نقش موثر محيطهاي طبيعي گوناگون و عوامل جمعيتي چون توزيع، ترکيب، مهاجرت و رشد جمعيتهاي انساني دارد. بنابراين دانشمندان جغرافياي جمعيت .......
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
سەدەى بیستەم، بەتایبەتى نیوەى دووەمى ئەو سەدەیە پڕبوو لەگۆڕانى خێراى بێ ئەزمون لە ژینگەى جیهاندا. کاریگەرى مرۆڤ لەسەر سروشت و دەوروبەرى گەیشتوتە ڕادەیەک بۆتە جێگەى سەرسوڕمان، واى لێهاتوە لەم دنیایەدا شوێنێک بوونى نەماوە تاڕادەیەک گۆڕانى بەسەردا نەهاتبێت . بۆتە جێگای گرنگى و باسى لێکۆلەرەوان. لە کاتێکدا ئەم گۆڕانکارییە ژینگەییانە بەهۆى چالاکییەکانى مرۆڤەوەیە. هەرچەندە ئەمە لەمێژە دەستى پێکردوە، بەڵام هیچ کاتێک بەئەندازەى ئەم چەند ساڵەى رابردوو نەبۆتە جێگەى مەترسى.
لە کاتێک پێشتر کۆمەڵگەى مرۆڤایەتى....
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
در جهان صنعتي امروز پديده مهاجرت، حاشيه نشيني و اسكان غير رسمي در اطراف شهرهاي بزرگ و مناطق محروم شهري امريست اجتناب ناپذير و از جمله چالشهاي مهم فراروي مديريت شهري است در دهه هاي اخير، شهرسازان، جامعه شناسان و صاحبنظران مديريت شهري در سدد سامان دادن به اين مشكل برآمده و به روشهاي گوناگون با آن برخورد شده است. در برخي كشورها از جمله فيليپين، اندونزي، مالزي، برزيل و تايلند با استفاده از روش توانمند سازي، بهره جستن از اعتبارات جهاني، تخصيص بخشي از اعتبارات ملي به اين مهم، جلوگيري از مهاجرت بي رويه از طريق عمران و آباداني روستاها، در مهاركردن اين پديده توفيقاتي داشته اند........
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
ناردنی :هیوا سه عید/ هه ولێر
شهرداری مریوان در عید نوروز امسال اقدام به نصب تابلوهای نشانی نمود که در آن ها اشتباهات املایی، آدرس دهی غلط و تغییر عناوین فراوانی مشاهده می شود. به عنوان مثال..................
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
| رزگار محهمهد عوسمان |
|
|
|
((هاوسهنگى ژینگه بریتییه له هاوسهنگى نێوان پێكهێنهرهكانى ژینگه به جۆرێك ههموو پێكهێنهره زیندوو و نازیندووهكان كارلێك ( تفاعل) بكهن بهجۆرێك ئهم كارلێكه بهردهوامه ژیان ببهخشێت بهم پێكهێنهرانه، وێرِاى ئهنجامدانى ئهرك و كارى خۆیان بهجوانترین شێوه)) كهواته ئامانجى هاوسهنگى مانهوهى رهگهزهكانى ژینگهیه له دۆخى ئاسایی خۆیان له ههموو قۆناغهكانى هاوسهنگیدا، ئهوهش هۆكارێكى گرنگه بۆ مانهوهى یان لهم چوارچێوهیهدا بۆنموونه، ئهگهر له هاوسهنگى مرۆڤێكى ئاسایی وهربگرین دهبینین.......... |
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
عکسها یی زیبا ازطبیعت مریوان و زریبار
وێنه کانی سرووشتی مه ریوان و زرێبار
ارسال عکس: joghrafiastudents.@yahoo.com
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
به تهنیا جێی مههێڵن !
منبع عکس : مریوان گالری
اطلاعیه ی شوراي دانشجويي دانشگاه پيام نور مريوان:
خشونت عليه زنان : خشونت عليه زنان به هيچ وجه خاص جوامع عقب افتاده يا مسلمان نيست در پيشرفته ترين
كشورهاي جهان زنان و كودكان ار تبعات و عوارض ناشي از خشونت بخوصوص در زندگي خانوادگي رنج مي برند و ازار هاي جسمي و جنسي و رواني نه تنها تندرستي ،سلامت عقل ، تعادل عاطفي و رواني انها را به خطر مي اندازد بلكه دولتها را با مشكلات گوناگون اقتصادي و فرهنگي و خدماتي درگيرمی کند......
نا دیا خسپی
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
نگاهي برگردشگري (اكوتوريسم) در استان كردستان و نقش آن در اشتغال:
جهانگردي پديدهاي است كهن كه از دير باز در جوامع انساني وجود داشته و به تدريج با طي مراحل تاريخي مختلف به موضوعي فني، اقتصادي و اجتماعي تبديل شده است. بخش بسيار مهمي از فعاليتهاي جهانگردي در دنيا مبتني بر يك گرايش قوي و تمايل خاص به بهرهمندشدن از طبيعت است كه امروزه اكوتوريسم نام گرفته است............
( رفيق کريم پناه - توفيق سروش - ناديا خسپي )
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
کوین لینچ ، شهرساز و طراح امریکایی ، در سال 1960کتاب تصویر ذهنی شهر یا سیمای شهر را منتشر کرد ودر این کتاب نخستین پایه های نظری خود را – مبانی و اصول شناخت سیمای شهر – مطرح نمود ......
ادامه مطلب ، درێژه ی بابه ت
